(من تدوينات 2005 (1

كنت قد بدأت تدوين بشكل يصلح للكتابة الالكترونية في 2005 و قررت الآن أن أنقل بعض منها على هذه المدونة و "لا أدري السبب، تابعهم تحت عنوان "من تدوينات 2005

!!بس معرفش هاتابعهم ليه؟

12 يناير 2005

إذن قررت أكتب مذكراتي!
للمرة المائة و ثلاثة تقريباً أقرر أن أكتب مذكراتي،
لا أعرف لماذا و لكن أعرف لماذا أقلع عن الفكرة!
إن المرء لا يعي ما يعيش، ولا يعيش ما يعي و لكنه هناك، داخل الدائرة
داخل الخارج من نفسه، أى داخل حياة الآخرين!
ولا أريد أن أجعل الصورة أكثر سواداً في عيون الآخرين! يكفيهم ما يظنون أنهم يروه...
و لست أكفيهم و لو كنت سبب إعاشتهم، فأنا لست سبب معيشتهم!

(اليوم يخرج أبي من مستشفاه بعد جراحة بالقلب ناجحة!)

أرى أني أسير بخطىً ثابتة نحو النهاية! نهاية كل شئ، بل نهايتي المحتومة!
و ما الجديد؟! فكلنا كل يوم نقترب بخطوة من هذة النهاية، صح يا شوقي:
"دقات قلب المرء قاتلة له إن الحياة دقائق و ثوان"

و لكن الجديد هنا أنني أستطيع أن أقول أن الرؤية أصبحت أوضح، و لذلك أقول أني اقتربت!
اقتربت من النهاية لكى اقترب من الحقيقة، و الحقيقة في النهاية هى المشوار ذاته، الرحلة نفسها، هى الحقيقة و لا شئ سواها
"الغرض من الحياة، إيصالها لنهاية نكون عندها قادرين على مواجهة ما بعد النهاية!"

كنت أمام واحد من أكبر مظاهر غسيل الأموال بمصر المدعى "سيتي ستارز" و رأيت هذا المشهد، البلدية الهمام و الرجالات الأفذاذ القائمين عليها و شكلهم كده رتب و خادميهم و كل واحد بيده جهاز لاسلكي يقومون "بعملية" مسكوا واحد بيسرح بعربية ترمس و شوية مية في قلل و معاه واحد تاني بعربية بركة بتاعة المية المعدنية بقى بيبيع فيها حاجة ساقعة
طبعاً دي عملية مهمة جدا و من أجلها سايبين الدنيا كلها و ليس عندي تعليق سوى كلمة سمعتها قبل ذلك من سائق "ميكروباز" لما الأمن كان بيطلع دين أبوهم عليهم برضه الراجل قال: يعني أيه نرجع نسرق تاني

!البنزين غلي يا ولاد الحرام

كنت أقسم كل يوم أن البنزين سيرتفع سعره، فهذة هى طبائع الأمور في بلدنا المنكوب و لا سبيل أمام العقلية الحاكمة غير ذلك لتدارك أمر مش عارف هو أيه

المهم هنا هو التوقيت الكفرة و لا أعتقد أني ببعيد عن ملتهم أو على الأقل لا عقيدة فكرية عندهم إلا عدم الإيمان بالإنسان ككتلة لها حقوق من أمثال الحياة و الحرية! التوقيت فارق فهو كالآتي بلا ترتيب

ضرب لنان

قمع الصحافة

إسكات القضاة

زيارة جمال السرية الأولى و الثانية

الخوف الغربي من الإخوان على غرار حماس الفلسطينية

قمة الثمانية

موسم الصيف و الإجازات

نتيجة الثانوية العامة

و أشياء أخرى قد لا أتذكرها في أثناء الكتابة الالكترونية

كل ده و الناس مبترودش بأى طريقة

البقية في حياة الباقي من العدم

:كان مرة قال

واحد يا فل، اتني يا ورد، تلاتة يا ياسمين، أربعة يا أجدع ناس معلمين، خمس خمسات يا حرامية، ست ستات يا مخالفين الشريعة الإسلامية، سبع سبعات يا زهرة الشباب الوطنية، تمنية يوديك الهرم، و تسعة أم المصريين، و سعد قال مفيش فايدة

أقول

*هي...أعزب ما في الكون
أنا...أعذب ما في الكون!
*الحكمة...أن تتحدث و فمك مغلق!
*الهدف من الحياة أن نصل بها إلى نهاية نكون عندها
قادرين على مواجهة ما بعد النهاية!
*كلما اقتربت من المعنى, كلما اقتربت من الخرس!
*نحن نبحث عن المعلم فإذا وجدناه يكون فاقداً للصيغة,
و إذا وجدنا الصيغة تكون فاقدة للمعلم...فليرحمنا الله!
*فرويد قال أن العلاقات الإنسانية أساسها الغريزة,
دعني أقول أن أساسها المنفعة!
*لكي ترى الحقيقة, نم و عينك مفتوحة!
*أتحدث إليها و تفهم كلامي...أتحدث إلى نفسي,
أتحدث إليها و لا تفهم أى من كلامي...أتحدث إلى المرآة!
*لا يوجد حب بدون جنون, كما لا يوجد جنون بدون حرية,
لذا لا يوجد حرية بدون حب!
*لم أسترح إلى من أحببتها, و لم أستطع أن أحب من استرحت إليها!
*سيظل الانسان يبحث عنها حتى يموت...إنها الحقيقة!
*يقولون أن الآهة تلهب الشعراء أبياتهم,
و أنا أقضي حياتي آهة طويلة,
فيا أيتها الكلمات اسطري عذابي و دموعي
على ما ليس له من رجوع!

!الإحباطة الثالثة عشرة

داق خلقي يا صبي، من ها الجو العصبي

عندما تموت هذا العام، فإن الموت سوف يتجنبك العام القادم

لم أسطتع أن أحب من استرحت إليها و لم أسترح لمن أحببتها

ريم على القاع

تموت الأسود في الغابات جوعاً و لحم الضأن تأكله الكلاب

و بتدرى الباقي من أيامي قليل يا رفيقي

و يا حبيبتي الشمس مش بعيدة، احنا الإيدينا قصيرين

لون معي الأيام يا حبيبي

أنت الماضي ليش رجعت من النسيان

كلنا من أم واحدة أب واحد بس حساين باغتراب

إذا باض الشيطان بيضة فقست بنتاً جميلة

الغرض من الحياة إيصالها لنهاية نكون عندها قادرين على مواجهة ما بعد النهاية

حول نهائي كوباية العالم و من وحل الشارع المصري

أرى الناس تخرج من أشغالها لمشاهدة المباريات، ناس تجري خلف شئ مكور لإدخاله في مكان وااااااااااسع و لا يقدرون! غير أن الناس شكلها حلو و ملونة قوي! عموماً

المصريين الغلابة انقسموا طول الشهر الكريه في متابعة كوباية العالم على القهوة أو مسروق كما قال "فاسد ناقص" لا رضى الله عنه ، حتى ضيعوا كل فلوس الشهر على المشاريب :)

و وصل الأمر للنهاية و سيلعب الفريق الأزرق مع الفريق الأزرق التاني برضه

بس واحد فيهم اسمه أزرق (على غرار الأخضر) و التاني اكتفى بزرقان باهت من ألوان أعلامه و سماء بلاده، الغريب أيه بقى: أن المصريين أخذوا يشجعون الأزرق الباهت اللي نسيت أقول أنه فرنسا بمناسبة ان المنتخب الفرنساوي فيه خمسة لاعبين مسلمين و المنتخب

الإيطالي الكافر ليس به واحد بيقول محمد رسول الله

سبحانك يا رب، مش فرنسا دي اللي كانت مؤيدة الدنمارك وقت أزمة الرسوم المسيئة للنبي محمد ولا أنا مش فاكر

طب دي فرنسا دي من أكبر ثلاث دول علمانية في الدنيا، و شخصياً أرى أنها الأولى، على الأقل إيطاليا كاثوليكية متدينة صاحبة كتاب حتى

و لو ظاهرياً، مش فاهم حاجة ، لأ و زعلوا قوي لما فرنسا خسرت شئ غير مفهوم

!!!عن نفسي شجعت إيطاليا لحسن و جمال الصقليات

فعلاً: ناس فاقدة المنطق

يا من على البعد ينسانا دوماً و نذكره، لسوف تذكرنا يوماً و ننساكا

و لا أدري ماذا يعني تمسك الناس بمعتقدات هم يعرفون عن ظهر قلوبهم أنها خطأ؟! ثم ما هو الصواب؟ فلا أحد فينا يدعي معرفة الحقيقة! إن اختلاف آراء العقلاء يهدي الباقين إلى السليم من القول و أحياناً الفعل

نرى من خلال النافذة طفلاً يضرب رجلاً كبيراً و نعرف بمحض خيالنا أنه طفل جبار لم يلقى تربية سليمة أة سوية من أهله ثم نلعن هؤلاء الأهل!
و لكن بنظرة متفحصة عن قرب و بعد شؤال الجيران ندرك أن الطفل كان يدافع عن شقيقته الصغرى التي راح الرجل الكبير يضربها ليدخل البيت و يسرق ما بداخله إلى أن أتى الطفل و أنقذ شقيقته!

إن اختلاف زوايا الرؤى هنا يقلب الأوضاع تماماً... و هذا هو بيت القصيد

كيف يستطيع الأهل أن يضعوا العقبات في طريق الأبناء بغرض انقاذ الأبناء رغماً عنهم

إن الظلام الذي يجلوك يا قمر له نهار متى ندركه أخفاكا

الجمهورية التشيكية في سطور

الجمهورية التشيكية أو تشيكيا دولة تقع في وسط أوروبا ولا تطل على البحر، كانت حتى أول يوم من عام 1993 تشكل الجزء الأكبر من جمهورية تشيكوسلوفاكيا (الشيوعية سابقاً)، التي قسمت في ذلك اليوم رسمياً إلى جمهوريتين تشيكيا وسلوفاكيا. تقوم تشيكيا على أراضي إقليمين أوروبيين عريقين تاريخياً هما بوهيميا في الغرب ومورافيا في الشرق، وبحكم موقعها تعرضت منذ فجر التاريخ لتعاقب دول وحضارات عديدة على أراضيها. كما شهدت صراعات دينية بعد نشوء الحركة البروتستانتية (الاعتراضية) ضد الكنيسة الكاثوليكية.
تشيكيا بلاد زراعية وصناعية وسياحية راقية ومتميزة، تقارب مساحتها 79 ألف كلم مربع ويقدر عدد سكانها بنحو عشرة ملايين و250 ألف نسمة السواد الأعظم منهم مسيحيون يشكل الكاثوليك أغلبية المتدينين منهم. أراضي تشيكيا سهلية وهضبية خصبة وخضراء تجود فيها الزراعة. ومن ناحية ثانية اشتهرت هذه البلاد بإنتاج أفخر أنواع الكريستال في العالم (كريستال بوهيميا)، كما اشتهرت بصناعة السلاح، وكانت حتى إبان الحقبة الشيوعية التي سيطرت على دول وكيانات أوروبا الشرقية أكثر الدول الشيوعية تقدماً وتطوراً.
عاصمتها براغ (أو براها) تعد إحدى أجمل مدن العالم، وفيها أسست جامعة تشارلز (الجامعة الملكية) إحدى أقدم جامعات اوروبا الوسطى. ويخترق المدينة الجميلة نهر فلتافا الذي يزيد منظرها وجوها بهاء وجمالاً. ولقد أفلتت براغ من دمار الحرب العالمية الثانية مما أتاح لها الاحتفاظ بمعظم مبانيها وأحيائها ومعالمها المعمارية القديمة. واليوم بفضل هذه المزايا، بجانب ازدهار الحركة الفندقية فيها، اضحت براغ مقصداً سياحياً عالمياً مرموقاً.
وبجانب براغ في تشيكيا منتجع عالمي شهير هو بلدة كارلوفي فاري (المعروفة بالألمانية باسم «كارلسباد»). وتعتبر كارلوفي فاري بمياهها المعدنية وغاباتها من أهم المنتجعات الصحية في أوروبا، وينافسها في تشيكيا منتجع ثان هو بلدة ماريانسكي لازني. يبقى القول، إن اللغة الرسمية في تشيكيا هي التشيكية (إحدى اللغات السلافية)، لكن اللغة الانجليزية منتشرة في القطاع السياحي بمختلف خدماته، وبالتالي لا يواجه السائح أي مشاكل للتمتع بإجازة ممتعة.

Since There's No Help

Since there's no help come let us kiss and part,
Nay, I have done you get no more of me,
And I am glad, yea, glad with all my heart
That thus so cleanly I myself can free;
Shake hands forever, cancel all our vows,
And when we meet at any time again,
Be it not seen in either of our brows
That we one jot of former love retain.
Now at last gasp of Love's latest breath,
When his pulse failing, Passion speechless lies,
When faith is kneeling by his bed of death,
And innocence is closing up his eyes,
Now, if thou wouldst, when all have given him over,
From death to life thou mightst him yet recover.


[Michael Drayton]